10月4日上午，我校党委宣传部副部长孙秀华博士赴贵阳孔学堂作了题为“孔子的诗学、仁学与武学”的专题讲座。讲座中，孙秀华通过大量的史料和研究成果向到场听众介绍了孔子在诗学、仁学、武学方面的思想成就及对后世的影响和当下的现实意义。

孙秀华讲到，孔子学问渊博，多才多艺，被称为：教育家、思想家、政治家、圣人……其学问，主要体现在以下方面：礼、乐、射、御、书、数。

对于孔子的诗学理论，孙秀华认为，通过现有的材料分析很难断定孔子诗歌的成就，也无法确认他是否是个出色的诗人。但是，孔子确实可以称之为成就非凡的诗歌理论家。孔子在《诗》（即《诗经》）教学实践中提出了著名的“兴、观、群、怨”说，是其最著名的论断。而对于“兴、观、群、怨”说如何理解的问题，两千多年来，众说纷纭，莫衷一是。解读本身，就是一部大部头诗歌理论史。

“仁”被认为是孔子思想的核心，对于孔子“仁学”思想的探讨，孙秀华通过分析指出，《论语》中的“仁”从词义上可以分为四类:第一类指仁德,代表一种品行、一种思想。第二类指仁者、仁人,即有仁德、行仁事之人。第三类指行仁,做仁事。第四类指仁的名声,即被人称为仁。他总结道，仁之本义就是心里装着他人、替他人着想、关爱他人。

在很多人的印象里，孔子总是以文人形象示人，而孙秀华则在讲座中详细介绍了孔子的“武学”方面成就，也就是其军事思想、军事才能和军事教育的内容。据史料记载，孔子本是文武全才，他不仅膂力过人、武艺超群，而且对于军旅之学也颇为精通。连战国顶尖军事家吴起，实际上是孔门后学。而孔子的两大弟子子路和子夏也是当时著名的军事家。孙秀华强调，孔门勇敢品德是“君子之勇”，是曾子所谓闻于孔子的“大勇”，而非单纯的匹夫之勇。也正是因为孔门“大勇”与匹夫之勇有此根本不同，而世俗所谓“勇”多指匹夫之勇，所以孔子及其弟子生前多不以勇武著称。

讲座中，孙秀华旁征博引、幽默风趣，赢得了到场听众的阵阵掌声。此外，由于讲座正值国庆长假期间，丰富了广大市民的精神文化生活，也得到了贵州电视台、贵州广播电台等媒体的关注和报道。

据悉，孙秀华是我校近期第四位到孔学堂讲学的老师，此前已有余雨阳、吴俊、刘海涛等老师前往孔学堂进行了专题讲座；而我校颜迈教授将于10月18日在孔学堂讲学。

孙秀华博士在讲座中

讲座现场

孙秀华博士接受记者采访